бесплатно рефераты
 
Главная | Карта сайта
бесплатно рефераты
РАЗДЕЛЫ

бесплатно рефераты
ПАРТНЕРЫ

бесплатно рефераты
АЛФАВИТ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

бесплатно рефераты
ПОИСК
Введите фамилию автора:


Хозяйство и быт Степной Скифии

таких помещаются женщины , а мужчины ездят верхом на лошадях “ .

Остатки повозок зафиксированы в 12 погребениях Степной Скифии .

Таким образом , жилище кочевника - скифа периода архаики

реконструируется как один из вариантов кочевнического крытого

войлоком или шкурами шалаша на повозке .

Во второй половине V-VI вв. до н.э. определяются пастбищные

территории . В местах , наиболее пригодных для зимнего выпаса скота

возникают зимовья . По - прежнему основным видом жилища является

повозка , плетеный верх которой снимается и превращается в наземное

жилище .

Позднее появляются сооружения с углублённой в землю основой -

полуземлянки или землянки . Следы подобных жилищ исследованы на

скифском городище Лысая Гора у г. Васильевка Запорожской обл .

Такая полуземлянка имела небольшое круглое в плане основное

помещение и круглое входное . Наземную часть сооружения можно

восстановить как конический шалаш , покоящийся на вертикальных стенах

без дополнительного крепления крыши .

В расположении входов в жилище Каменского и Лысогорского

городища проявляется одна общая закономерность . Большинство остатков

дверных проёмов располагается в южных или юго - западных , западных

стенах раскопанных жилищ . В соответствии с этнографическими данными

, например , по кочевым казахам , входы в жилище на зимовниках

располагались с подветренной стороны . В холодное время года в

Поднепровье преобладают восточные и северо - восточные ветры .

Сопоставляя “ розу ветров “ в холодную пору года и планы

строительных остатков , можно заметить , что скифы также располагали

входы в свои жилища с подветренной стороны . Жилища строились

самими скифами - специальных знаний для возведения столь простых

сооружений не требовалось .

Сведения об интерьере жилищ довольно скудны . Края полуземлянок

могли использоваться как круговые скамейки или лежанки . Земляная

скамейка или лежанка , расположенная в торцевой части одной из

полуземлянок городища Лысая Гора имела высоту 0,40 м . , в ширину

0,50 м . Подобное сооружение прослежено в землянке на поселение

Первомаевка .

В жилищах Каменского городища и на Лысой Горе выявлены остатки

очагов . Для жилых помещений городища Лысая Гора характерны

открытые очаги открытой формы . Очаг одной из полуземлянок был

обложен поставленными на ребро небольшими камнями . Изнутри они

обмазаны глиной , которая была прожжена на 2-3 см.

Для освещения жилищ использовались глиняные светильники . Один из

них найден в полуземлянке на поселении Лысая Гора . Он изготовлен

из лепного горшка с отбитым горлом и имел на стенках сквозные

отверстия для подвешивания . На внутренней поверхности сосуда -

толстый слой нагара . В качестве светильника использовались иногда

лепные чашечки , подобные находкам из материалов поселений у с. Нико

- лаевка .

О д е ж д а

Раскопки скифских погребений , как богатых , так и бедных ,

немногочисленные изображения скифов на предметах торевтики позволяют

реконструировать их одежду . Изображения на куль–обском, воронежском ,

гайманском сосудах , на “шлеме” из Передериевой Могилы позволяют

представить внешний облик скифа - воина . Остроконечные кожаные

башлыки закрывали голову . Кожаные безрукавки со свисающими острыми

концами пол , застеганные влево и опущенные мехом надевались поверх

рубах с длинными рукавами . Верхней одеждой были плащи из кожи

иногда даже человечьей : “ Многие из них делают из содранной кожи

верхние плащи с тем , чтобы носить , сшивая их , словно овчины ” .

Длинные кожаные штаны напоминающие шаровары и мягкая обувь без

каблука (или скифики ) завершали мужской костюм .

Женскую одежду восстановить труднее , так как изображения женщин

немногочисленны . Основным источником для восстановления женского

костюма остаются женские погребения . По положению бляшек в районе

головы можно восстановить головной убор - в виде кокошника или

конуса , обшитого золотыми бляшками . Изредка голову украшали повязки

- стленгиды , метапиды . Основу одежды составляло платье - рубашка с

длинными рукавами , поверх которого одевался плащ без рукавов ,

обшитый золотыми бляшками . Серьги , ожерелья , гривны и перстни из

золота , серебра и бронзы , стеклянные или пастовые бусы ,

многочисленные золотые нашивные бляшки (рис. 4) дополняли одежду

любой скифянки . Л.С. Клочко провёл реконструкцию скифского женского

костюма , что показано на

рисунке 3 .

У т в а р ь

Утварь степных скифов бедна и набор её подчинён образу жизни

и быта её создателей и потребителей . Предметы домашнего обихода

разделяют на группы по признакам функционально - бытового

предназначения , по материалам и техники изготовления . Наиболее

многочисленная посуда , разделенная на группы по материалам - лепная,

деревянная , каменная , металлическая . Прослеживается деление по

функциональному назначению - на столовую , кухонную или тару .

Анализ инвентаря погребений , связанного с погребением пищи дал

результаты , показывающие особенности быта различных слоёв насе –

ления . Причём , такое социальное расслоение в быту по погребениям

раннескифского периода не прослеживается . Замечено , что в наиболее

богатых погребениях скифской знати сооружались специальные помещения

- так называемые , хозяйственные ниши , в которых хранились пищевые

запасы погребённого .

При анализе инвентаря 26 ниш составлено представление о наборе

утвари наиболее богатых скифов . В хозяйственных нишах наиболее

богатых погребений хранились : посуда для варки ( котёл , котелок ,

железные крючки для мяса и щипцы ) и потребления ( блюда ,

подносы ) мяса или бульона ( деревянные чаши , иногда с обивками ) .

Отдельный блок составляла посуда для питья вина ( амфора , черпак ,

ситечко , килик , кувшин ) , молока или молочной водки (кожаные сосуды

, металлические или деревянные открытые сосуды ) .

Прослежены некоторые закономерности расположения хозяйственных ниш

в погребальном комплексе . Ниши с пищей располагались в области

головы погребённого , в то время как отсеки или отдельные ниши с

набором утвари для питья располагались в ногах (Двугорбая Могила ) .

Крайне редко хозяйственные ниши сооружались в дромосах. Сооружение

хозяйственных ниш с таким богатым набором инвентаря характерно для

погребений царского ранга или высшей скифской знати .

Менее богатые могли позволить себе простой набор инвентаря -

лепная керамика , деревянные сосуды , блюда или подносы для мяса и

греческая посуда для вина . Амфоры в таких курганах чаще всего

происходят из материалов тризны .

Типичный набор утвари рядовых погребений среднескифского

периода - лепной горшок и деревянное блюдо или поднос с частью

туши барана или коровы с одним - двумя железными ножами .

В наборе утвари как из погребений , так и из материалов

памятников оседлости , наиболее многочисленная группа лепной посуды .

Коллекция посуды , изготовленной без применения гончарного круга из

поселений среднескифского времени более многочисленна , но менее

разнообразна , по сравнению с керамическим комплексом архаического

периода . В погребениях IV в. до н.э. количество посуды, вылепленной

вручную уступает лишь амфорной таре , а в материалах памятников

оседлости ( за исключением Каменского городища ) оно чуть больше

или равно количеству амфор .

Именно в IV в. до. н.э. , с переходом к оседлости , скифские

женщины научились лепить посуду . В этот период появляется свой ,

чисто скифский набор лепной керамики - горшки особых форм и миски

.Они преобладают в материалах памятников IV в. до н.э. Горшки

разнообразны - с короткой дуговидной в разрезе шейкой , с горлом ,

отогнутым в виде раструба , с прямым горлом , с резко отогнутым

венчиком и почти цилиндрической шейкой , больших размеров ( рис. 5 ;

3,10,5,11 ) . Мисок немного , в основном это посуда с загнутым

внутрь венчиком и в форме перевёрнутого усечённого конуса .

Основные мотивы орнаментации сосудов скифской керамики - пальцево-

ногтевые вдавления , косые насечки по краям венчика , отпечатки

штампа или косые насечки в основании шейки ( рис. 5 ; 3,5,10 ) . В

среднескифский период почти полностью исчезает рельефный орнамент ,

крайне редко встречается прочерченный ( рис. 5 ; 11 ) .

Скифянки научились лепить сосуды , напоминающие формы греческих

гончарных - так появились лепные подражания античным формам

( рис. 5 ;6 ) . Некоторые из подражаний найдены в погребениях . Эти

находки свидетельствуют о сильном влиянии античного гончарного

производства на формирование скифского керамического комплекса .

Количество лепной посуды , имеющей аналогии в керамике фракийских

культур , по сравнению с периодом архаики заметно сокращается .

Группа состоит из горшков с короткой изогнутой шейкой , баночных

сосудов и мисок двух типов . Для посуды фракийского облика

характерен рельефный орнамент и тщательная обработка внешней

поверхности - заглаженная или заложенная поверхность .

В IV в. до н.э. на территории Степной Скифии появляются

первые сосуды меото-сарматского облика . Они более характерны для

керамики Елизаветовского городища . Два горшка , имеющие анологии в

керамике сарматских памятников найдены в скифских погребениях Крыма

.

Картографирование курганов IV в. до н.э. , в которых была

найдена лепная керамика , показывает их повышенную концентрацию

вблизи Днепровской поймы . Наиболее многочисленная коллекция таких

сосудов в таких могильниках , как Широкое , Шевченко , Любимовка ,

Вольная Украина , Гаймоново поле . Могильники , расположенные в “

открытой”

степи ( Носаки , Рясные Могилы , Златополь , Троицкое , Большая Белозёрка

) , дают единичные экземпляры лепных сосудов .

Соотношение основных разных в технологическом отношении групп

керамики (амфоры , столовая-чернолаковая керамика , простая гончарная,

лепная ) показывает различные уровни экономического развития регионов

Степной Скифии . Основная масса античной посуды поступала в Степное

Поднестровье , также много , как и в Поднестровье , керамики поступало

в Степной Крым , а вот Поднепровье , Побужье снабжалось античной

посудой в меньшем количестве . Причём , основная масса античного

импорта оседала в Поднепровье , в Левобережье .

В памятниках среднескифского периода греческая гончарная посуда

становится господствующей в группе столовой керамики , почти

полностью вытесняет лепную столовую посуду . Так количество

чернолаковой керамики в погребениях IV в. до н.э. увеличивается по

сравнению с предыдущим периодом более чем в 10 раз , количество

простой гончарной - почти в 9 раз .

Набор амфор из скифских погребений мало чем отличается от

амфорной тары хорошо изучённой по материалам античных памятников

Северного Причерноморья . Амфоры чаще всего встречаются в скифских

погребениях Поднестровья и Степного Крыма. В погребениях Крыма

амфора в ногах погребённого или в насыпи кургана - почти

обязательная деталь погребального комплекса ( коллекция гончарной

керамики из Акташского могильника ) . Меньше чем в Поднестровье или

в Крыму , но больше , чем в Поднепровье , амфор найдено в

погребениях Побужья . Равное количество погребений с амфорами на

Правобережье и Левобережье Днепра .

Амфорной тарой поселений Степной Скифии представлены все

основные центры виноделия Греции . В первой половине IV в. до н.э.

преобладали продукты , вывозившиеся в фасосской и гераклейской таре

. В слоях второй половины IV в до н.э. чаще встречаются фрагменты

синопских и херсонесских амфор . В материалах Каменского городища

много фрагментов амфор боснорского производства .

Часть амфорной тары имела клейма . Наиболее ранние клеймённые

амфоры появляются на Каменском городище - амфоры с о. Фасос .

Фрагменты амфор с фасосскими клеймами найдены в поселениях Маячка ,

Великая Знаменка и Высшетарасовка . Амфоры с гераклийским клеймением

встречаются на Каменском и Лысогорском городищах , на поселении

Князь-Григорьевка . Группа амфор с синопскими клеймами наиболее

многочисленна . Синопские клейма зафиксированы на амфорах Каменского

и Капуловского городищ и Волошского поселения . Крайне редко

встречаются амфоры с херсонесскими клеймами . Они найдены лишь на

Каменском и Лысогорском городищах . На Каменском городище найдено

много фрагментов амфор с монограммными клеймами . В целом коллекция

фрагментов амфор с клеймами подтверждает вывод о том , что

основными центрами , поставлявшими вино в Правобережную и

Левобережную Степную Скифию были о. Фасос , Гераклея , Пепарет ,

позднее - Синопа и Херсонес .

Иногда на стенках сосудов из памятников Степной Скифии

встречаются граффити . Так , на горле амфоры из Каменского городища

была процарапана большая “А” . На горле лепного сосуда из

материалов Каменского городища процарапаны знаки , напоминающие

магические .

Тара из Греции очень ценилась обитателями скифских поселений .

Многие амфоры имеют следы ремонта ( просверленные в стенках

отверстия , через которые “сшивались” стенки сосуда ) . Фрагменты

амфор , которые нельзя было отремонтировать использовались вторично

как инструменты -чаще всего -терочники или лощила для обработки кож

.

Посуда для питья вина ( а этот обычай уже прочно утвердился в

скифской среде ) представленабольшой группой чернолаковой керамики .

Широкие возможности импортанарядной греческой посуды затормозил

производство обитателями Северного Причерноморья своей лощевой лепной

керамики .Больше всего посуды для вина поступало в Поднестровье .

Количество погребений с чернолаковыми сосудами одинаково и в

Степном Крыму и в Поднепровье и в Побужье .

Чернолаковая керамика представлена в основном сосудами для вина.

Замечено что в конце V - первой половине IV вв. до н.э. в

Степное Причерноморье поступают кратеры и килики ( рис.6 ;2 ) . Чуть

позже в скифском быту появляются канфаровидные килики , а со второй

- третьей половины IV - канфары ( рис.6; 3,5 ) , и солонки ( рис.6 ; 4

) , часто имевшие штампованный орнамент ( рис.6 ; 1,7 ) . В материалах

памятников осёдлости фрагменты чернолаковой керамики встречаются

крайне редко .

Со второй половины IV в. до н.э. в степных скифских

погребениях появляются простая гончарная керамика - серо- и

красноглиняная .Чаще всего посуды этой группы встречаются в

памятниках Поднестровья и Степного Крыма . Стабильно невысокий

процент погребений с простой гончарной керамикой в Поднепровье и в

Побужье . Это сосуды для вина или для воды - сероглиняные кувшины (

рис.5 ; 9 ) .

Красноглиняные сосуды из погребений Степных Скифов - кувшины -

найдены в слоях городища Лысая Гора , Первомайского поселения и

поселения Чернеча , много фрагментов сероглиняных кувшинов и мисок

найдено на Каменском городище . Эти сосуды могут быть отнесены к

продукции Ольвии , где они распространены начиная с периода архаики

до первых веков н.э.

Деревянная утварь играет большую роль в обработке и потреблении

молочных продуктов . Чаще всего использовались неглубокие полусфери -

ческие чаши - для молока или бульона (рис.5 ; 7) . Их количество в

погребениях среднескифского периода по сравнению с захоронениями

более раннего времени заметно уменьшается . Количество же деревянных

блюд или подносов в погребениях среднескифского времени

увеличивается приблизительно в восемь раз . Встречаются в виде

скреплённых деревянных дощечек со слегка загнутыми бортами ( рис.6 ;

9 ) или блюда с высокими бортиками и выступающими бортиками по

бокам , подобные блюда из Трехбратнего кургана в Крыму ( рис.5 ;2 )

. Они использовались в качестве сосудов для готового вареного мяса

.

Металлическая утварь . Коллекция сосудов , изготовленных из металла

( бронзы , серебра , железа ) из погребений среднескифского периода

немногочисленна . В основном это бронзовые котлы . Большинство

происходит из курганов скифской знати . Скифские котлы литые ,

отличаются большими размерами (рис.6 ; 4 ) , их объёмы нередко

достигают 100 литров и больше . Котлы часто орнаментируются ( котёл

из Черномлыка ) . По-видимому , это сосуды лесостепного производства .

Для питья вина , кроме чернолаковых сосудов использовались

серебряные кубки , чаши , килики , ритоны и т.п. - т.е. парадная

посуда . Их коллекция не многочисленна . Чаще всего встречаются

серебряные или бронзовые килики на невысокой ножке с фигурными ,

возвышающимися над венчиками сосудов ручками ( рис. 5 ; 10,11 ) . Формы

античных и фракийских фиал повторяют серебряные чаши из Солохи ,

из кургана у села Владимировка .

Редкая находка в степных скифских погребениях - приспособление

для разлива вина - киафы - железные или бронзовые чашечки на длинной

ручке , которая иногда заканчивается лебединой головкой ( рис. 5 ; 8 )

. Иногда встречаются полусферические ковши с прикреплённой через

втулку деревянной или металлической ручкой . Последние , правда , могли

использоваться и для разлива бульона . В курганах , расположенных

ближе к античным центрам (чаще всего Побужье ) встречаются бронзовые

ситечки для процеживания вина - неглубокие широко открытые чашечки с

короткими фигурными или плоскими ручками , иногда также украшенными

птичьими головками ( рис.5 ; 6 )

Изучение всех видов утвари из погребений и материалов поселений

среднескифского периода позволяет получить представление не только

о материальной культуре степных скифов , но и о системе питания

этого народа .

П и щ а

Система питания один из наиболее консервативных элементов быта

и только по некоторым деталям можно судить о её изменениях . В

питании степных скифов присутствовала мясная , молочная и

растительная пища . В рационе степных скифов преобладало мясо -

костные остатки животных найдены в каждом третьем погребении

Степной Скифии IV в. до н.э. Встречались кости лошадей , овец и

крупного рогатого скота , редко - кости птиц .

При анализе системы питания замечены некоторые социальные

особенности потребителей . В отличии от рядовых могил , в

напутственной пище из богатых погребений (Мелитопольский ,

Александропольский , Краснокутский курганы , Гаймонова Могила , Малая

Цимбалка , Толстая Могила )отсутствует мясо крупного рогатого скота-

т.е. любимой , а может быть канонизированной пищей кочевника

остаётся конина .

О преобладании в рационе знатных скифов мясной пищи и

пренебрежение ими растительной пищи свидетельствуют некоторые данные

антропологии , в частности - патологические наросты на костях

позвоночника .

В костных кухонных остатках из материалов поселений и городищ

преобладают кости крупного рогатого скота . Основной способ

приготовления мяса - его варка . Геродот пишет ; “ Так как скифская

земля совершенно безлесна , то для варки мяса придумано у них

следующее : как только они cдерут шкуру с жертвенного животного ,

Они очищают кости от мяса и затем кладут мясо в котлы ( если

они у них окажутся ) местной выделки , похожие больше всего на

лесбосские кратеры . разве только много больших размеров . Бросив в

них мясо , варят его , поджигая снизу кости жертвенных животных .

Если же у них под рукой нет котла , они кладут всё мясо в

желудки жертвенных животных и , подлив воды , поджигают кости . Кости

горят прекрасно ,

а желудки легко вмещают мясо , очищенное от костей . И таким

образом бык варит сам себя , и остальные жертвенные животные – каждое

варит само себя .”

Новой составляющей системы питания степняков , перешедших к

полуоседлому способу ведения хозяйства становится мясо свиньи . Кости

этих домашних животных зафиксированы практически на всех поселениях

Приднепровья .

Основная утварь для приготовления мяса - котлы и ленные горшки

больших размеров . Для извлечения из котлов мяса использовались

щипцы ( рис. 6 ; 8 ) и крюки , для разделки - железные ножи с

костяными или деревянными ручками . Эта утварь встречается как в

хозяйственных нишах богатых погребений , так и в погребениях рядовых

скифов .

При разделки мяса скифы , подобно другим кочевым народам

соблюдали определённые правила . Например , в качестве напутственной

пищи погребённому обычно клали грудинку с отсечёнными костями

позвоночника или мясо передних конечностей .

У большинства кочевников соблюдался сезонный ритм питания .

Мясная пища преобладала осенью , когда перед зимовкой забивались

слабые и старые животные ,и зимой,

когда мясо долго хранится . В дневном рационе тяжёлая мясная пища

употреблялась вечером после трудового дня .

Сезонный характер мясной пищи принуждал скотовода к поискам

растительной пищи . Археологические данные позволяют определить

видовой состав зерновых культур .

В составе зерновых преобладали ячмень и просо - культуры хорошо

известные скотоводу и использующиеся для приготовления блюд из

толчёного зерна . Подсушенное на солнце зерно растирали на

зернотёрках (рис. 6 ;1 ) . Толченое зерно варилось в небольшом

количестве молока и воды .

Вопрос об употреблении степными скифами хлеба остаётся открытым

. Они несомненно знали выпечку хлеба из пресного теста . Но

отсутствие в материальной культуре жерновов позволяет нам высказать

предположение , что до состояния муки зерно скифы не размалывали и

мучные продукты в рационе степняков ещё не появились .

В целом растительная пища не отличалась разнообразием , но

потребности человека в белках растительного происхождения , углеводах

, минеральных веществах и витаминах обеспечивала .

Растительная пища кочевника , доставляемая путём собирательства,

чрезвычайно бедна : щавель , полевой лук , чеснок .

Широкое распространение у скифов получило вино греческого

производства , чему способствовали не только широкие возможности

греческого импорта , но и знакомство скифов с алкогольными напитками

типа молочной водки араки или кумыса . Молочные водки боле крепки

, чем виноградное вино , которое скифы сразу стали пить

неразбавленным и быстро пьянели , чем поразили греков . Спартанцы

желая выпить по-крепче, говорили - “Налей по-скифски “ .

Молочная пища . Молоко - универсальный продукт , который можно

употреблять в его естественном виде . Античные авторы преувеличивали

роль кобыльего молока в рационе кочевника . По удойности , пищевой

ценности , количеству вторичных продуктов кобылье молоко значительно

уступало овечьему ( в частности , по калорийности вдвое , а по

жирности - втрое ) . Из овечьего молока изготовлялся сухой сыр типа

бислага или арула у монголов , курата у киргизов . Сухой сыр ,

хранившейся века , найден в одном из алтайских курганов скифского

времени .

Хотя кобылье молоко по ряду качеств уступает другим видам

молока, оно не заменимо при изготовлении кумыса . В кобыльем молоке

, богатом сахаром и бедном жирами , за счёт специфической микрофлоры

с особой лёгкостью протекают процессы брожения , в результате

которых получается напиток , обладающий высокой калорийностью ,

повышенным содержанием витаминов , высокими вкусовыми качествами .

Считают , что кумысный грибок зародился в кожаном сосуде и затем ,

путём многолетнего отбора была получена закваска необходимого

качества . Много позже , кумысная закваска , попав в среду коровьего

молока , и постепенно обогатившись другими типами грибков ,

превратилась в новый вид кисломолочных продуктов.

Кроме того кумыс содержит алкоголь ( до 2,5 % ) , что повышает

его вкусовые качества по сравнению с другими молочными продуктами .

Лишь в условиях осёдлой жизни стал возможен обычай потребления

коровьего молока . В среднескифский период он находился на стадии

внедрения . Широкое использование коровьего молока для питания

человека стало боле реальным лишь благодаря улучшению пород

крупного рогатого скота , при котором человек добился развития

способность давать молоко в количествах , намного превышающих

потребности для вскармливания молодняка .

Оценивая в целом систему питания степных скифов , отметим

некоторые его особенности : выдвижение на первое место потребления

мяса крупного рогатого скота , появление в мясной пище свинины ;

знакомство с хлебом и увеличение доли зернового компонента в

питании степняков .

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучение хозяйства и быта степных скифов позволило заметить ,

что изменения в хозяйстве степных скифов связаны с изменением

природных ресурсов , которое чаще всего происходит под антропогенным

явлением .

Основной отраслью экономики Степной Скифии было скотоводства ,

которое существовало в двух формах - в виде кочевого (весь период

развития Степной Скифии )и полукочевого ( с конца V до III вв. до

н.э. ) . Показано , что в целом скотоводческая отрасль экономики

Степной Скифии могла обеспечивать необходимым только своё

собственное население , и что о товарном характере скотоводства

Степной Скифии говорить не приходится . Таким образом , земледелие

степных скифов в IV в. до н.э. играло вспомогательную роль в

хозяйстве степных скифов и было подчинено скотоводству . Объёмы его

производства обеспечивали лишь минима-льные потребности населения в

кормовом зерне , и его вывозе или о товарном характере земледелия

в степи говорить не приходится .

Изучение непищевой сферы экономики показало её развитие в виде

домашних промыслов, ориентированных на потребности лишь скифского

общества . Одним из основных элементов материальной культуры ,

отражающих приспособление человека к условиям

обитания , является его жилище . Подвижный образ жизни кочевников

диктовал выбор лёгких строительных материалов . Тип жилища отвечал

не только требованиям окружающей среды , но и техническому уровню

эпохи , специфике местных строительных материалов . Утварь степных

скифов бедна и набор её подчинён образу жизни и быта её

создателей и потребителей . Предметы домашнего обихода разделяют на

группы по признакам функционально - бытового предназначения , по

материалам и техники изготовления . Наиболее многочисленная посуда ,

разделенная на группы по материалам - лепная, деревянная , каменная ,

металлическая . Прослеживается деление по функциональному назначению -

на столовую , кухонную или тару . Оценивая в целом систему питания

степных скифов , отметим некоторые его особенности : выдвижение на

первое место потребления мяса крупного рогатого скота , появление в

мясной пище свинины ; знакомство с хлебом и увеличение доли

зернового компонента в питании степняков . Ни о каком развитие

ремёсел ( если считать ремесло , специализированном производством ,

оторванным от земледелия и скотоводства и ориентированном на

выпуске товара ) , в скифском обществе говорить не приходится .

Список используемой литературы :

1. Буйский С.Б. «Античные земледельцы нижнего Побужья»

2. Клюминцев В.Н. «Поселение земледельцев и скотоводцев позднего

бронзового века . Гранитно –степное Побужье»

3. Ахматова М.И. «Киммерийцы и скифы»

4. Ильинская В.А. и Тероножкин А.И. «Скифия VII-IV вв. до н.э.»

5. Рыбаков Б.А. «Геродотова Скифия»

6. Смирнов А.П. «Скифы»

7. Бунятин Е.П. «Древнейшие скотоводы украинских степей»

8. Мурзин В.Ю. «история скифов»

9. Флалко Е.Е. «Искусство скифов»

Страницы: 1, 2


бесплатно рефераты
НОВОСТИ бесплатно рефераты
бесплатно рефераты
ВХОД бесплатно рефераты
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

бесплатно рефераты    
бесплатно рефераты
ТЕГИ бесплатно рефераты

Рефераты бесплатно, реферат бесплатно, сочинения, курсовые работы, реферат, доклады, рефераты, рефераты скачать, рефераты на тему, курсовые, дипломы, научные работы и многое другое.


Copyright © 2012 г.
При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна.