Слово, небо, земля

всех тяжелым.

Сначала выступил посвященный, занимающийся этой проблемой. Помощники ему

помогли подняться на ступени. Он сказал: «Я с самого раннего возраста

помню, как болезнь одного за другим вырывала из нашей большой семьи. Мои

старшие братья и сестры в самом цветущем, юном возрасте начинали

превращаться в калек, которые могли только лежать, медленно превращаясь в

живых мертвецов. Еще тогда я поклялся найти средство и спасти свой народ.

Больше двадцати лет я изучаю эту болезнь, знаю о ней все. Я сам Рафан, но

посвящение меня обязывает сказать: Рафаны обречены на вымирание. Любое

кровосмешение с Рафаном неизбежно приведет к гибели потомства. Болезнь

изменила саму первооснову человека, это необратимый процесс. Но это еще не

все. За тысячелетия борьбы с болезнью у нашего народа произошли изменения в

психическом здоровье. Рафаны сейчас окружающий мир видят иначе. Это тоже

необратимый процесс. Смешанные семьи в большинстве своем распадаются. Как

посвященный, знающий о болезни все, скажу: и хорошо, что распадаются.

Будет меньше трагедий в будущем».

Из зала стали возражать, говорили: знают семьи, в которых сменилось

несколько поколений, и все нормально. «Мы с помощниками занимались болезнью

по всем направлениям, в том числе изучали родословные, и все сходится к

одному. Я сам в своей семье дошел до шестого поколения, все нормально.

Родители мои и сейчас еще здравствуют, ни на что не жалуются, хотя дожили

до глубокой старости. А на седьмом поколении наша ветвь оборвалась. Остался

пока одни я, но и это ненадолго - знаю, что родители меня переживут. В том-

то и состоит сила болезни, что она может проявиться в любом поколении.

Уважаемые! Я еще раз повторяю: у потомков Рафанов, пришедших с земель

Атланы, нет будущего, и всякое кровосмешение с ними неизбежно приведет к

гибели потомства. Вопрос только в том: в каком поколении это произойдет.

Подумайте хорошо. Подумайте, прежде чем благословить своих детей на

создание семьи с Рафаном. Конечно, это не означает, что община Рафанов

погибнет, просто в ней будут жить люди, ничего не имеющие от Рафанов».

Страна, в которой жили Рафаны после перехода из Атланы, называлась Рафрой.

В произношении людей с больным нёбом – Афрой - Африкой. Последними земли

Рафры покинули Грузы, они на кораблях перешли через узкое место, пресекли

море, стали осваивать горы, где есть талая вода и лед.

Жизнь Ванов шла в обычном порядке, но судьба готовила им новые испытания.

На юго-востоке Ваны столкнулись с Богом Одином. Готы напали на общину

Чеченов. Мужчин, стариков и детей нетрудоспособного возраста убивали и

сжигали вместе с жилищем, женщин детородного возраста угнали в плен.

Равнинная часть общины Чеченов

опустела. Началась война Ванов с городом Асгардом,

которая продолжалась девятнадцать полных лет. Чеченцы из горных селений

были самыми отчаянными воинами, они доставляли немало хлопот противнику.

Потом, когда Ваны решали судьбу стоящих на коленях Готов, Руссов, Ирланцев,

Ассов, Оссов, оставшиеся в живых женщины вернулись на родину, но радости

Чеченцам это не принесло, потому что большинство из них вернулись с

взрослыми детьми, которые говорили на языке врагов, да и были таковыми по

происхождению и по духу. В отношении их говорили: «Из гущи» - в том смысле,

что в них течет грязная кровь врагов.

Люди эти получили очередной удар судьбы от презрительных взглядов

соотечественников. Они вынуждены были селиться в глухих отдаленных местах.

Право судить Готов заслуженно дано воинами-Чеченцам. Три первых лица

лишились головы, все остальные под охраной были отправлены на земли общины

Комов, размещены по стойбищам племени Ненцев.

Женщины Готов вынуждены были создавать совместные семьи, потому что мужчины

Готы почти все погибли в войну. Потом, когда Готы заключат с общиной

Камышлов договор на разработку неудобиц и временное проживание на этих

территориях, с прибывших кораблей сойдут в абсолютном большинстве смешанные

семьи. Мужчины- Ненцы называли своих детей Ненцами. Готы тайно заключили

под именем Немцев очень выгодный для Камышлов договор. Почему Немцев? Да

потому, что с Готами или Ненцами Чернигов не позволил бы заключать никаких

договоров.

Очень выгодный для Камышлов договор очень скоро погубил саму общину

Камышлов. Ненцы всегда были хорошими охотниками, потому что плохие просто

вымирали, выживали только те, кто скрупулезно, до мельчайших деталей

соблюдал порядок на охоте. Отсюда и национальная черта Немцев -

педантичность.

Проживающие на землях Камышлов Готы получили приглашение от своих бывших

соотечественников. Им предлагали подстраховать поход на Чернигов. Готы им

сказали: «Конечно, мы нехорошо поступили, сбежали. Но ведь мы и не давали

клятву не сбегать. Зато мы поклялись никогда больше не проливать кровь

Ванов, скрепили свою клятву просьбой к своим Богам уничтожить каждого из

нас, кто нарушит эту клятву. Клялись мы именем своих Богов. Ваны судили нас

по праву, они победили в честном бою. Вы напрасно приехали».

Даже очень выгодное предложение не поколебало Готов, они не хотели нарушать

клятву. Самым слабым звеном в стане врагов были Оссы. Они жили рядом с

Ванами, многие из них были с ними породнены. Когда они узнали о совершенных

злодеяниях, дело доходило до выяснения отношений с мечами в руках. Оссы не

хотели воевать, хотя были лучшими воинами. Ваны это знали, судьба Оссов

решилась в соответствии с желанием самих Оссов.

Самым слабым звеном у Ванов оказались общины Бритов и Инглов. Враги

обещанием склонили правителей общин на свою сторону. Ванам пришлось воевать

против Ванов. Воины-Ваны переходили на сторону своего народа даже во время

боя, тем самым приближая гибель врагов и предателей. После победы Ванов все

руководство Бритов и Инглов вместе с дружинами, семьями и родственниками

сбежали. Потом они поселились на южной части большого острова, которую в

свое время не стала осваивать община Шотов из-за болот.

Ассы были отправлены на свободные земли Колов. Когда их под охраной везли

на повозках, оборачиваясь, они смотрели в сторону города Асгарда и

говорили: «Когда все кончится, мы обязательно вернемся»…

Ирландцы были отправлены под присмотр Шотов. Руссы отправлены на свободные

земли Сканов. Чернигов был недоволен решением воинов-Чеченцев. Их спросили,

чем объяснить столь мягкое решение: «Судили вы тех, кто без всякой жалости

уничтожил большую часть ни в чем не повинного вашего народа».

Воины-Чеченцы сначала молчали, посматривая друг на друга, потом сказали:

«Когда шла война, и на десятерых наших скакали сто врагов, мы знали, что

делать - обнажали мечи и устремлялись к ним навстречу. Оставшиеся в живых

враги спасались бегством или собирали наше оружие с мертвых. Но когда мы

ходили вдоль рядов стоящих на коленях, мы не знали, как поступить».

Чернигов, уважая ратный подвиг воинов-Чеченцев, щедро наградил всех

именными подарками и не стал отменять их решение.

Все Ваны были люди образованные, они хорошо знали историческую хронику.

Руссы были для них не чужим народом. От Ванов они отличались только

поклонением своему Богу Одину. Тела умерших всегда уносили на погост.

Считалось, что после смерти они уходят погостить к предкам, потом предстают

перед Богом Одином, который решает их дальнейшую судьбу. Воин, погибший с

оружием в руках, мог рассчитывать на благосклонность.

После того как Энтрусски высадили их на ближайшем берегу, Руссы в жестокой

борьбе освобождали для себя жизненное пространство. Основали город предков

- Погост, там же было место общения живых с Одином. Руссы с помощью

покоренных народов, как и обещали, отдали дань уважения Богам Ванов за

спасение в океане.

Все князья Руссов, кроме одного молодого, отец которого умер уже на корабле

Энтруссков, построили по пирамиде. Руссы, пока это было возможно, привозили

тела погибших на погост даже из дальних походов. Когда же это стало

невозможно из-за расширения жизненного пространства, тела погибших стали

сжигать вместе с оружием, и все равно увозили на погост. А когда и это

стало невозможно, погибших хоронили в курганах, которые называли «Хол

мамы» - Холмами. Потому что деды и отцы всегда были в походах, дом в

понятии Руссов - это было место, где жила мама.

Когда Ваны судили воинов города Асгарда, Руссов они воспринимали как старых

знакомых. В принудительном порядке на земли Сканов были отправлены только

воины, принимавшие участие в боях, и их семьи - по желанию. Остальные Руссы

получили право свободного передвижения по землям Ванов и были за это

искренне благодарны.

Сторону, где жили Ассы, Ваны назвали Ассией. Потом, из-за нового алфавита,

«а» стала произноситься как «аз». Ассия кратко - «Азия».

Чернигов в то время бурно развивался. Материальный образ Бога Мордука был

размещен в храме, с внешней стороны ему по красоте не было равных. Главный

зал храма был точной копией главного зала храма в Вавилоне. Все убранство

из Вавилона было перевезено в Чернигов.

Материальный образ Бога Мордука был привезен еще с Первородины. Состоял из

особых, очень легких, не портящихся деревянных заложек, все они

были размечены. Образ легко разбирался и собирался, в

Чернигове он был собран за два дня. С внешней стороны он покрывался двумя

очень тонкими листами из золота, которое легко скручивалось в два рулона.

Все убранство Бога Мордука переносили на себе четыре человека.

А все убранство храма, когда перевозили из Вавилона в Чернигов,

разместилось на четырех конских повозках. По морю же перевозили на двух

специальных непотопляемых и непромокаемых стругах.

После потопа, как только стало возможным, первой большой стройкой стал храм

Бога Мордука. Не было специалистов, но была Вера и письмена, которые

сохранились после потопа.

После окончания строительства перед Ванами встала еще более сложная задача:

нужно было поднять из тридцатидвухметрового слоя грязи содержимое храма.

Начавшие копать были вытеснены грязью. Техническое решение этой проблемы

было найдено – опустили до дна трубу, вычерпали грязь, вымыли стенки,

подождали, когда просохнет.

Еще перед опусканием было сделано устройство, позволяющее из опущенной

трубы выдвигать другую, в бок, в сторону входа в храм. Когда были взломаны

входные двери, столкнулись с непредвиденным. Допотопные посвященные храма

подготовились к суду судьбы, они дополнительно и очень тщательно укрепили

вход в храм. Взламывавшие перегородку были готовы ко всему. Их никто не

принуждал, это были добровольцы. Из храма пошла не вода или грязь, а

воздух, но тяжелый. Вошедшие в храм увидели - все содержимое сохранилось.

Оно было поднято наверх, размещено во вновь построенном храме. Проделанный

в грязи вход был засыпан только сверху. Из нового храма убранство переехало

в Вавилон, из Вавилона - в Чернигов.

Самой красивой улицей в Чернигове была правительственная. Она шла прямо от

реки, через два квартала проходила через рынок, поднимаясь от рынка немного

наискосок вверх. Правительственные учреждения начинались со второго

квартала домом Совета торговых людей всех Ванов. Самым большим было здание

Совета общин. В нем работало правительство Бореи. В нем же проходили съезды

один раз в четыре года представителей всех Ванов Гипербореи.

Особняком стоял дом правителя всех Ванов. Должность эта была выборная,

правитель всех Ванов выбирался на съезде представителями всех Ванов. За

четыре года выполнял поручения, данные ему съездом. Решал вопросы духовного

единства и возникающие торговые споры. Выполнение решений правителя всех

Ванов было обязательным для всех Ванов, где бы они ни жили. Гипербореей

называлось все жизненное пространство, где жили Ваны.

Совет торговых людей вышел на правительство с предложением воздвигнуть в

Чернигове памятник купцу Вану, стараниями которого была заселена людьми

наша планета. В первый век от начала заселения вся Земля называлась

Подваной. Потом так стали называть всю сушу на планете, кроме территории

Странны. Горячим сторонником этого начинания стал правитель всех Ванов. С

его помощью смогли восстановить исторически точный облик купца Вана. Это

был высокий стройный человек, с правильными красивыми чертами лица, нос

прямой, глаза голубые, взгляд прямой. В «Исторической хронике» сказано:

«Только один взгляд его сводил женщин с ума - столько в нем было

решительности и целеустремленности. Женщины после его прямого взгляда

теряли рассудок в буквальном смысле этого слова, в большинстве своем они

становились душевнобольными».

Решено было построить памятник рядом с рынком, напротив правительственной

улицы. Это будет стройный мужчина высотой в шестнадцать саженей, с

соблюдением всех пропорций. В правой руке он держал земной шар, левая с

планом была прижата к сердцу: «Люди, я отдал вам Землю и сердце».

Среди торговых людей был назначен специальный сбор средств. Завезен камень,

началось строительство основания. Оно было в пятнадцать саженей в ширину и

столько же в длину. Размеры основания были не случайны. Через восемь лет

подходила очень печальная дата, исполнялось ровно пятнадцать тысяч лет со

дня начала потопа. Строительство планировалось закончить именно к этой

дате. В основании было спланировано место скорби, где можно было отдать

дань памяти.

Дом посвященной в историю находился во внутреннем дворе Дома торговых

людей. Место это очень хорошо охранялось. Вход в зал посетителей был с

параллельной улицы. Рядом с залом была специальная комната, где постоянно

находились две дочери бабушки, готовые записать все сведения, поступающие

со всех концов Гипербореи. Потом записанное изучалось и запоминалось

внучкой. После этого записи уносились в специальное помещение без окон и с

одной дверью, выходящей в рабочую комнату посвященной. Никто, кроме внучки

и бабушки, не мог туда входить ни под каким предлогом.

Хранились все записи, пронумерованные по годам и темам, в специальных

подвесных шкафах. Записи регулярно проверялись, при необходимости

обновлялись. Дом посвященной был самым посещаемым местом в Чернигове. В

зале для посетителей всегда было много народа, желающего получить

исторический материал. Вход в дом посвященной был платным. Зал обслуживали

два наемных человека, они охраняли дом, принимали заявки, выдавали

выписанный исторический материал, пронумерованный по годам.

Самым частым посетителем был правитель всех Ванов. Правитель не имел права

давать денег на содержание дома, потому что «кто платит, тот и

заказывает». Но ему никто не запрещал платить за выписанный исторический

материал.

Руссы после войны стали частыми посетителями, они приносили для посвященной

исторический материал о Руссах. Ведь сейчас они были гражданами страны и

имели право приносить сведения о своем народе. Поэт Руссов принес

посвященной в историю исторические стихи, вот небольшой отрывок:

Не ищите вы родину Руссов,

А ищите великий погост,

Там в песках, под большими камнями,

Подпираемый походными Холмами,

Лежит Временной Русов мост.

Купцы, возвращающиеся из дальних поездок, во все времена считали себя

обязанными непременно рассказать обо всем посвященной в историю. Таким же

образом дошли сведения в свое время о гибели города (Вавилона). Когда Ваны

уходили, в городе осталась только небольшая община торговых людей. Бриты на

следующую весну послали под видом купцов своих людей. Они хотели вернуться

обратно. Гонцы вернулись, сказали: «Там все уже занято разным торговым

людом, возвращаться некуда».

В первый раз Вавилон откупился от завоевателей металлом (Булатом). Во

второй раз из Ванов в городе находились только три представителя купцов.

Один потом смог сбежать из плена. Чтобы это стало возможным, два его

товарища по согласию лишились жизни. После встречи с правителем всех Ванов

он сразу же пошел к посвященной в историю. Он поблагодарил посвященную за

то, что она есть. Сказал: «Выжил я только потому, что обязан был донести

эти сведения до вас».

Сначала враги просто прошли через город. Никто им не мешал, они знали в

городе очень много представителей их народа. Шли они в Куй-вей. Их

интересовали посвященные, делающие металл. Пришли же они в пустой город.

Погоня по следам уперлась в море, на берегу началась резня. Убивали всех,

кто не мог сказать, куда уплыли, даже своих. С берега резня перекинулась на

город. Вавилон разграблен и разрушен, жители угнаны в плен.

Посвященной в историю кое-кто сказал, что накануне перед резней к ним ночью

приходили кузнецы и сделали им очень строгий наказ передать правителю всех

Ванов все, что они скажут, без изменений. Кузнецы сказали: как они и

обещали, «странный» механизм со дна моря они подняли. Чтобы им не задавали

лишних вопросов, они специально затопили свой дорогой корабль у всех на

виду. Потом его долго искали. Подъем продолжался два года, спрятан он там,

где никому в голову не придет вообще что-то искать. Металл для изготовления

механизма они получили. Мы долго мучались, но результат зато оказался

лучше, чем мы ожидали. Кузнецы особо просили передать так, как сказано.

Путь на родину отрезан, искать их нужно у дальних восточных соседей, для

дальнейшей работы им нужны остальные письмена.

Страна жила спокойной мирной жизнью. Каждый в ней занимался своим делом.

Подходило время очередного съезда Ванов Гипербореи. Неожиданно для всех

изъявили желание участвовать в работе представители сбежавших Инглов и

Бритов. Когда их спросили, в чем дело, они сказали: «Мы хоть и отрезанный

ломоть, но все равно Ваны, а это съезд всех Ванов».

В Чернигове эта делегация вела себя очень странно. В работе съезда из всей

делегации участвовали один-два человека, остальные все время находились в

доме члена Совета общин Селянова. Селянов был представителем в Совете общин

от общины Бритов. Когда его спросили, в чем дело, он ответил: «Это хоть и

отрезанные, но Бриты, и я обязан с ними говорить, а что дома - так ведь дом

правительства сейчас занят».

Обычно съезд продолжался не меньше двух недель. За четыре года

накапливалось много вопросов. Сам по себе съезд начинался всегда после

обеда. До обеда делегации общались между собой. Большинство делегаций в это

время решало торговые вопросы в Совете торговых людей.

На съезде выступил правитель всех Ванов. Он сказал: «Настало время навести

порядок на всей территории Гипербореи, как внутри страны, так и за её

пределами. Особенно это относится к южным рубежам. Когда-то мы уже наводили

там порядок, но враг это забыл. Да и внутри страны пора призвать к порядку

все инородное, поставить их в жесткие рамки. Особенно это касается Греков.

Последние четыре года через своих людей я изучал этот народ. Оказывается, у

них в Доме правительства существует специальная комната, где четыре

человека постоянно в последнее время пишут историю, в которой Греки

находятся в центре мировых событий. Поскольку пишется она задним числом и в

виде отдельных рассказов, каждый из которых обязательно привязывается к

знаковым событиям, то выглядит вполне правдоподобно. Если читать эти

рассказы отдельно, ничего не поймешь, собранные же все вместе, образуют

историю. Ванам в этой истории места не нашлось. Греки совсем забыли, на

чьей территории и в чьей стране они живут. В рассказах этих Ванов Греки

называют Варварами - «варящими вар». Первая строка в этой истории так и

начинается: «Начинаем варить вар для потомков». Но это еще не все, мои люди

узнали: прямо в ограде Дома правительства Греки изготвляют из камня

вещественные доказательства своим лживым рассказам, которые они называют

историей. Для этого они из камнерезных мастерских ежедневно привозят по два

человека. Выбирают они для этого мастеров, не знающих письменность, и

обязательно тех, кого хорошо знают. Мои люди не смогли устроиться туда даже

за большие деньги. С утра мастерам предоставляют ровно отесанный камень и

рисунок на бумаге, к вечеру работа обязательно должна быть выполнена. На

другой день привозят других мастеров. Но нет худа без добра. Вы, навер

но, не поверите мне: Греки в своих рассказах дописались до того, что

абсолютно серьезно доказывают: земля плоская и держится на трех китах в

мировом океане. Вот уровень знаний пишущих ложную историю!».

Все в зале долго смеялись. Все, кроме делегации отрезанных Бритов и Инглов.

Они после спросили, знает ли выступающий - кто такие и откуда взялись Греки

на землях Ванов. До того, как прийти на земли общины Белунов, Греки жили в

лесах, расположенных на берегу Великого моря. Занимались охотой и сбором,

они никогда ничего не строили и не рыбачили.

Если смотреть из Чернигова в ту сторону, выглядело это так: на берегу

океана расположился небольшой городок, в нем жили Эллы, это родственный

Грекам народ. Они всегда торговали с Ванами, особенно жившими на землях

Атланы. Потом, когда Ваны покинули земли Атланы и стали осваивать земли,

освобождающиеся от великого льда, торговые отношения снова возобновили.

Эллы часто покупали строительный камень, но очень редко рассчитывались

вовремя.

Земли Эллов располагались от кромки океана до кромки Великого моря. Дальше

вдоль кромки, вглубь материка, шли земли Греков. За территорией Греков

начинались земли Иудеев. Они всегда ловили рыбу и разводили домашний скот.

Однажды Эллы сделали очень большой заказ в общине Белунов на тесаный камень

и все заранее оплатили. Договорились, что заберут через два года все сразу.

Через два года на горизонте появилось много кораблей Эллов. Ваны знали

корабли Эллов и знали, зачем они идут, поэтому пропустили их

беспрепятственно через узкое место.

Время подходило, но выполнение заказа было под вопросом. В городе Белуне

собрали собрание, обсуждался один-единственный вопрос: где взять деньги на

строительство водопровода, без этого невозможно было выполнить заказ в

срок. Подошли незнакомые люди и встали на третью ступень. Собрание всегда

проходило на возвышенном месте, состоящем из трех ступеней. Первая ступень

- для желающих и могущих говорить без разрешения, вторая ступень - для

желающих говорить с разрешения, третья ступень - для желающих спросить

разрешения подняться на вторую ступень, на ней можно было только стоять и

слушать.

Подходил вечер, решение вопроса не сдвинулось ни на шаг. Незнакомый человек

поднял руку, ведущий собрания дал ему сказать, потому что видел, как он

терпеливо ждал весь день. Незнакомец спросил разрешения подняться на вторую

ступень, ведущий разрешил. Поднявшись на вторую ступень, незнакомец,

немного выждав, снова поднял руку. Знание обычая понравилось ведущему, он

разрешил говорить.

«Я все слышал, у меня есть предложение по решению этого вопроса. Могу ли я

говорить? Там, в порту, стоит много кораблей Эллов, все они переполнены

вооруженными людьми. Но ни одна нога вооруженного человека не ступит на эту

землю, пока мы уважаем друг друга. Мы вам поможем деньгами и бесплатной

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6