История Отечества - краткий курс

Туле. Стремясь консолидировать землевладельцев в борьбе с восставшими,

Шуйский в 1607 г. издает указ о пятнадцатилетнем сроке сыска беглых

крестьян. Одновременно перебежчики из лагеря Болотникова освобождаются

от крепостной зависимости. Болотников четыре месяца держался в

осажденной Туле. Шуйский пошел на обман: он заверил восставших, что

сохранит им жизнь, если они сдадутся. Но как только ворота крепости

были открыты, руководители восстания были схвачены. Болотникова сослали

на север, в Каргополь, сначала ослепили, а потом он был утоплен.

Летом 1607 г. поляки направили в Россию очередного самозванца —

Лжедмитрия II, происхождение которого неизвестно. Собрав большое

войско, около 40000 человек, самозванец дошел до Москвы, но не смог ее

взять и обосновался лагерем в подмосковном селе Тушино, откуда пошло

прозвище «тушинского вора». Из Тушина отряды самозванца грабили

центральные и северные уезды. К новому царю пришли большие польские

войска, его «признала» Марина Мнишек. Теперь польско-литовские войска

не просто поддерживали авантюру Лжедмитрия II, а защищали «русского

царя» и «русскую царицу». Положение царя Василия Шуйского в Москве было

очень непрочно. Его популярность в народе падала. Не хватало войск для

борьбы с противником. В то же время царь боялся привлечь для

освободительной борьбы широкие народные массы. И Шуйский избирает

другое решение — обратиться за военной помощью к шведскому королю Карлу

IX. В 1609 г. он заключил договор со Швецией, по которому Россия

отказывалась от побережья Балтики, возвращенного в 1509 г. Годуновым,

соглашалась на свободное хождение на территории России шведской монеты

и обязалась выплатить шведским наемникам большое жалованье. Взамен

Шуйский получал военную помощь — 15000 наемников. Летом 1609 г. шведско-

русские войска разгромили «тушинцев» под Тверью. Дальше шведы

отказались воевать, так как им не выплатили требуемых денег.

Польша, находившаяся в состоянии войны со Швецией, воспользовалась

ситуацией и начала в 1610 г. открытую интервенцию против России.

Польские войска подошли к столице. С началом польской интервенции

лагерь Лжедмитрия II распался, он бежал в Калугу и был там убит.

Авторитет Василия Шуйского продолжал падать. В этой обстановке возник

заговор дворян во главе с Захаром Ляпуновым, которого поддержало

посадское население Москвы. Шуйский был свергнут, насильно пострижен в

монахи и вместе с братьями Дмитрием и Иваном передан в качестве

заложников полякам. Власть перешла к семи московским боярам

(«семибоярщина»). Бояре задумали посадить на русский престол польского

королевича Владислава и в сентябре 1610 г. тайно впустили польские

отряды в Москву. Шведы, узнав о русско-польском сговоре, оккупировали

северо-западные русские земли. Началась открытая интервенция Польши и

Швеции в Россию. В Москве присягают сыну польского короля Владиславу,

но в других городах не следуют примеру «семибоярщины». На борьбу с

захватчиками поднимается русский народ. В Рязанской земле формируется

первое ополчение во главе с дворянином Прокопием Ляпуновым для изгнания

поляков из Москвы. В него входят дворяне, посадские люди, казаки. В

конце марта 1611 г. первое ополчение осадило Москву, польский гарнизон

отошел в пределы Китай-города и Кремля. Но в ополчении возникли

серьезные расхождения между дворянской и крестьянско-казачьей частью.

Ляпунов высказался за возврат беглых крестьян, за то, чтобы казаки не

имели права занимать прибыльные должности. Ляпунова вызвали на казацкий

круг и убили. Первое ополчение не выполнило своей задачи. Поляки

остались в Москве, а шведы захватили новгородские земли и осадили

Псков. России грозила потеря национальной независимости, расчленение

земель. В этой обстановке осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде создается

второе ополчение, во главе которого встали князь Дмитрий Пожарский и

посадский староста Козьма Минин. В ночь на 20 августа 1612г. ополчение

подошло к Москве. По пути в Ярославле было создано временное

правительство «Совет всея земли». Поляки пытались прорваться, но, были

отброшены. Гарнизон начал голодать. 22 октября 1612г. ополчение

освободило Китай-город, а 26 октября поляки в Кремле сдались. Москва

была освобождена. Польский король вернулся в Польшу. В памяти народа

сохранились имена русских патриотов — Минина, Пожарского. Военные

действия против шведов велись до 1618 г.

Вопрос №14. Социально-экономическое развитие России в XVII веке.

Уложение 1649 года. Окончательное оформление крепостного права и

сословного строя.

Социальная структура общества

Социальная структура российского общества XVII в. соответствовала

феодально-крепостнической государственности России. Важным слоем

господствующего сословия было боярство - потомки бывших великих и

удельных князей. Сотни боярских семей владели вотчинами, служили царю,

занимали руководящие должности в государстве. Дворяне составляли высший

уровень государевых служилых людей по отечеству. Они владели поместьями

по наследственному праву, при условии продолжения службы их детьми; к

середине века именно они стали опорой царской власти. К началу XVII в.

в России сложилась строгая система иерархии высших слоев государства.

Единственным дворянским наследственным титулом был титул князя,

остальные чины не наследовались, а присваивались и первоначально

означали должность, но постепенно утрачивали свое служебное значение.

Наиболее точно отражали свое изначальное служебное (военное) значение

чины стрелецкого войска: командир полка — полковник; командиры

отдельных отрядов — полу полковник, голова, сотник. Офицерские звания

европейского образца (капитан, генерал) встречались лишь в «полках

нового строя» и присваивались офицерам-иностранцам. В XVII в. еще

большинство чинов не имело четкого деления по роду деятельности.

Высшими считались чины думные (приближенные царя):

• думный дьяк;

• думный дворянин;

• окольничий;

• боярин.

Служебное усердие позволяло думному дворянину получить окольничество

или боярство. Ниже думных находились чипы дворцовые или придворные:

•стольник;

• стряпчий;

• военачальники, дипломаты, составители писцовых книг.

К ним примыкали чины московские:

• жилец - дворянин постоянно находившийся в Москве;

•дворянин московский.

Провинциальное дворянство получило чины городовые:

• дворянин выборный (привлекающийся для службы в Москве);

• дворянин дворовой.

К низшему слою служилых людей относились служилые люди по прибору

(или по набору). Они включали в себя стрельцов, пушкарей, мастеровых,

служилых казаков, которые жили с семьями в пригородных слободах,

получали жалованье или земельные наделы и имели право заниматься

торговлей и ремеслом в свободное от службы время. Сельское крестьянское

население состояло из двух основных категорий: владельческого

черносошного крестьянства. Владельческим назвались крестьяне, жившие в

вотчинах ид поместьях; они несли тягло (комплекс повинностей) в пользу

государства и своего феодам Черносошное крестьянство проживало на

окраинах страны - на Поморском Севере, Урале, в Сибири, на юге. Эти

крестьяне несли тягло в пользу государства, и их положение было легче,

чем у частновладельческих. Срединное положение занимали крестьяне

дворцовые - слуги при царском дворе, Они имели собственное

самоуправление и подчинялись дворцовым приказчикам. Основная масса

городского населения называлась посадскими людьми (это были торговцы и

ремесленники). Верхушку города составляли купцы, самые богатые,

занимавшиеся заморской торговлей, объявлялись «гостями». Городские

ремесленники объединялись до профессиональному признаку в слободы и

сотни. Они также несли тягло в пользу государства.

Духовенство составляло особое сословие. В него входили архиереи и

монахи (черное духовенство) и священники (белое духовенство).

Вольные люди - казаки, дети священников, служилых и посадских людей,

которые не несли государственного тягла: из их числа набирались

служилые люди по прибору.

В XVII в. в сфере социальных отношений произошли следующие

изменения:

•резко увеличилась численность сословия служилых феодалов-

землевладельцев;

•произошла унификация феодального сословия;

•увеличилось количество крупных землевладельцев за счет щедрых

пожалований царем. Все это неизбежно вело к усилению эксплуатации

крестьянства, усилению налогового бремени, а также унификации податных

сословий. Тяжелое положение низших слоев населения привело в XVII в. к

усилению социальной нестабильности общества.

Экономическое развитие

Разруха и разорение времен Смуты были преодолены в середине XVII в.,

к тому же времени относится и появление новых явлений в экономике

России:

•происходит специализация сельскохозяйственных и промышленных

районов;

•формируются районы, производящие товарный хлеб;

•растет ремесленное производство и усиливается товаро-промышленная

специализация; •происходит разложение натурального хозяйства и

превращение ремесла в мелкотоварное производство;

•возникают новые формы организации производства: промысловые села и

мануфактуры;

• начинается процесс первоначального накопления капитала. Богатства

накапливаются у крупных землевладельцев;

• складывается всероссийский рынок с важнейшими центрами торговли –

ярмарками.

Отличительные особенности социально-экономического развития России в

XVII в.

Для социально-экономической ситуации в России XVII в. было

характерно продолжавшееся поступательное развитие феодальных отношений.

Главной особенностью России, в отличие от стран Западной Европы, была

гипертрофированная роль государства, влияющая на все стороны жизни

государства.

Соборное уложение (1649 г.)

В 1649 г. Земский собор, состоявший из 340 человек, принял Соборное

Уложение — важнейший законодательный документ, который действовал

вплоть до 1832 г., т. е. более двухсот лет.

Соборное Уложение состояло из 25 глав и содержало 1000 статей,

регламентировавших самые разные стороны жизни общества: несение

государственной службы, таможенные правила, положение различных

социальных групп и т.д. этот документ впервые был отпечатан

типографским способом и переведен на европейские языки. Принятием

Соборного Уложения завершился процесс юридического оформления

крепостного права:

• крестьяне с их семьями и имуществом становились собственностью

феодала;

• вводился бессрочный государственный сыск беглых крестьян и

посадских людей.

• подтверждался запрет Юрьева дня;

• произошло юридически оформленное смешение статусов вотчины и

поместья (дворяне получали право передачи поместий по наследству, при

условии продолжения службы наследниками);

•согласно главе «О посадских людях», все городское население должно

было нести тягло на государя;

• запрещались не только переходы из одного посада в другой, но даже

и женитьба на

женщине из чужого посада.

Таким образом, все крестьянское население было прикреплено к своим

владельцам, а посадские люди - к городам. Это был еще один шаг на пути

установления в России абсолютной монархии.

Вопрос №15. Церковная реформа середины XVII в. Раскол церкви.

Конфликт светской и духовной власти.

Дальнейшему укреплению государства и самодержавия должны были

способствовать и церковные реформы. В 1619-1633 гг. патриарх Филарет,

стремясь восстановить пошатнувшееся во время Смуты положение церкви и

повысить ее самостоятельность, расширил монастырские землевладения,

учредил патриарший двор, передал в ведение патриарха судебную власть

над духовенством и монастырскими крестьянами. Однако в 40-е гг. XVII в.

на смену этой недолговременной политике приходит традиционный курс

самодержавия - повышение роли монарха в делах церкви, ограничение

политического и экономического могущества духовенства. Соборное

Уложение, каравшее сожжением на костре за любую критику царя, Бога и

церкви, тем не менее несколько сократило церковные привилегии:

• запрещало церкви приобретать новые земли, сокращая часть ее

привилегий;

• передавало управление церковными делами специально учрежденному

монастырскому приказу.

Ограничению могущества церкви должны были служить исправления

богослужебных книг и церковных обрядов (инициатор - Стефан Вонифатьев).

Возглавил церковные реформы сторонник греческих православных канонов

патриарх Никон. Перемены были одобрены церковным Собором и царем.

Однако усиление политического влиянии Никона не устроило царя и привело

к падений всесильного патриарха. Реформа вызвала раскол церкви, раздела

общество на ее сторонников, во главе с царем, и противников

(старообрядцы) и главе с протопопом Аввакумом. Старообрядчество

приобрело характер массового социального протеста отражавшего

настроения различных слоев общества:

•недовольство сельских и городских низов ухудшением своего

положения;

•неприятие обществом усиления роли государства, его вторжения в

сферу духовной

жизни.

Это определило подход власти к старообрядцам: начались гонения на

раскольников. Протопоп Аввакум был сослан в Пустозерск и в 1688 г.

сожжен.

Вопрос №16. Социальные движения в XVII веке.

Развитие экономики страны сопровождалось крупными социальными

движениями. XVII столетие не случайно получило у современников название

«бунташного века».

В середине столетия произошли две крестьянских «смуты» и ряд

городских восстаний, а также Соловецкий бунт и два стрелецких восстания

в последней четверти века.

Историю городских восстаний открывает Соляной бунт 1648 г. в Москве.

Участие в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди,

стрельцы, дворяне, недовольные пробоярской политикой правительства Б.

И. Морозова. Поводом для выступления послужил разгон стрельцами 1 июня

делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол

приказных чиновников. Начались погромы дворов влиятельных сановников.

Восстание в Москве получило широкий резонанс — волна движений летом

1648 г. охватила многие города. Самые упорные и продолжительные

восстания были в 1650 г. в Пскове и Новгороде, они были вызваны резким

повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства

поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских

старост. Новгородские выборные власти не проявили ни стойкости, ни

решительности и открыли ворота карательному отряду князя И. Н.

Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление

правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города.

Полновластным хозяином города стала Земская изба во главе с Гавриилом

Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество,

конфискованное у богатеев. Сопротивление прекратилось после того, как

все участники восстания были прощены.

В 1662 г. в Москве произошел так называемый Медный бунт, вызванный

затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная

реформа (чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению

курса рубля, что прежде всего отразилось на получавших денежное

жалованье солдатах и стрельцах, а также ремесленниках и мелких

торговцах. 25 июля по городу были разбросаны «воровские письма» с

воззванием к выступлению. Возбужденная толпа двинулась искать

справедливость в Коломенское, где находился царь. В самой Москве

восставшие громили дворы бояр и богатых купцов. Пока царь уговаривал

толпу, а бояре отсиживались в дальних покоях царского дворца, к

Коломенскому подошли верные правительству стрелецкие и «иноземного

строя» полки. В результате жестокой расправы погибло несколько сотен

человек, а 18 — публично повешены.

Кульминацией народных выступлений в XVII в. стало восстание казаков

и крестьян под предводительством С. Т. Разина. Движение это зародилось

в станицах донского казачества. Донская вольница всегда привлекала

беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь

они были защищены действием неписаного закона — «с Дона выдачи нет».

Правительство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ,

платило им жалованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.

Степан Тимофеевич Разин пользовался большим авторитетом. В 1667 г.

он возглавил отряд в тысячу человек, который отправился в поход «за

зипунами» на Волгу, а затем на р. Яик, где с боем был занят Яицкий

городок. Летом 1668 г. уже почти 2-тысячное разинское войско успешно

действовало во владениях Персии (Ирана) на Каспийском побережье. Летом

1669 г. казаки разгромили у Свиного острова флот, снаряженный против

них персидским шахом. Это сильно осложнило русско-иранские отношения и

обострило позицию правительства по отношению к казакам. В начале

октября Разин через Астрахань вернулся на Дон, где был встречен с

триумфом. Окрыленный удачей, он занялся подготовкой нового похода, на

этот раз «за доброго царя» против «изменников-бояр». Очередной поход

казаков по Волге на север вылился в крестьянскую смуту. Военным ядром

оставались казаки, а с притоком в состав отряда огромного количества

беглых крестьян, народов Поволжья — мордвы, татар, чувашей — социальная

направленность движения резко изменилась. В мае 1670 г. - тысячный

отряд С. Т. Разина овладел городом Царицыном, в это же время были

разгромлены посланные из Москвы и Астрахани отряды стрельцов. Утвердив

в Царицыне и Астрахани казачье управление, Разин двинулся а север —

Саратов и Самара добровольно перешли на его сторону. Разин обратился к

населению Поволжья с «прелестными письмами», в которых призывал

примкнуть к восстанию и изводить «изменников», т.е. - бояр, дворян,

воевод, приказных людей. Восстание охватило огромную территорию. В

сентябре 1670 г. войско Разина подступило к Симбирску и месяц упорно

осаждало его. Напуганное правительство объявило мобилизацию — в августе

1670 г. 60-тысячное царское войско направилось в Среднее Поволжье. В

начале октября правительственный отряд под началом Ю. Барятинского

нанес поражение основным силам Разина и присоединился к Симбирскому

гарнизону под началом воеводы князя И. Милославского. Разин с небольшим

отрядом ушел на Дон, где надеялся набрать новое войско, но был предан

верхушкой казачества и выдан правительству. 4 июня 1671 г. он был

доставлен в Москву и два дня спустя казнен на Красной площади. В ноябре

1671 г. пала Астрахань — последний оплот восставших. Участники

восстания подвергались жестоким репрессиям.

Кризис социальный сопровождался кризисом идеологическим. Примером

перерастания религиозной борьбы в социальную является Соловецкое

восстание 1668—-1676 гг. Началось оно с того, что братия Соловецкого

монастыря наотрез отказалась принять исправленные богослужебные книги.

Правительство решило укротить непокорных монахов путем блокады

монастыря и конфискации его земельных владений. Высокие толстые стены,

богатые запасы продовольствия растянули осаду монастыря на несколько

лет. В ряды восставших встали и разинцы, сосланные на Соловки. Только в

результате предательства монастырь был захвачен.

Вопрос №17. Внешняя политика России в XVII веке. Её итоги.

Смутное время оставило много нерешённых проблем, незаживших ран в

области внешней политики России. Прежде всего, это - потеря Смоленска и

выхода к Балтийскому морю. По мере восстановления сил Россия, её

политические руководители снова и снова возвращались к мысли о возврате

утерянного, о реванше. Уже к началу 30-ых годов энергичный, хотя и

немолодой уже, Филарет и другие политики сочли возможным перевести эти

замыслы и расчёты в практическую плоскость.

ЗАПАДНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ.

В 30-ые годы московское правительство готовилось к войне с Польшей,

за возвращение потерянных во время интервенции земель. Принципиальное

решение по этому вопросу было принято Земским собором 1622 года.

Смоленская война 1632-1634 годов стала первой неудачной попыткой

вернуть Смоленск. В апреле 1632 года русское войско под командованием

воевод Б. Шеина и А. Измайлова начало осаду Смоленска. Она оказалась

тяжёлой, затяжной (8 месяцев) и безуспешной. В русском стане начались

брожения. Ситуация осложнялась известиями о набеге крымцев на Русь. Тем

временем польский король Владислав IV организовал поход на выручку

осаждённому Смоленску. Это привело к окружению русских войск под

Смоленском и отходу их от города. В итоге в июне 1634 года был заключён

Полянский мир, по условиям которого Польша сохраняла захваченные

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13